Joods kerkhof Ravensbos. Aan de rand van het dorpje Groot-Haasdal, vlakbij het Ravensbos, ligt verscholen tussen struwelen een kleine, intieme Joodse begraafplaats. Er staan vier grafstenen uit blauwsteen, zonder veel opsmuk, met teksten in het Hebreeuws en in het Nederlands. De ruimte voor het kerkhof is in eeuwige gebruik gegeven aan de Joodse gemeenschap. Het kerkhof moest eenvoud uitstralen en iedere versiering was dus uit den boze. Op de graven staat aan twee kanten teksten, zowel in het Nederlands als in het Hebreeuws. De Hebreeuwse teksten moeten van rechts naar links worden gelezen. Verder is het verschil in jaartelling tussen de Hebreeuwse jaartallen en de Christelijke jaartallen opvallend, dit bedraagt 3756 jaar. Er staat een kleine grafsteen met een afgeronde top, een grote, welke gesierd wordt door een kroontje en twee andere zuilen, waarvan er Het Joods kerkhof ontstond tussen 1850 en 1904, toen de laatste dode hier begraven werd. Normaliter werden de Joden uit de omgeving begraven op het Joods kerkhof Tussen de Bruggen tussen Rothem en Meerssen of op het Joods kerkhof in Beek. Halverwege de 19e eeuw werd echter toestemming verleend om ook begrafenissen uit te voeren nabij Groot-Haasdal. Daartoe schonk de gemeente een lapje grond in eeuwige bruikleen, Joodse graven mogen immers nooit worden geruimd. De dichtsbijzijnde synagoge stond ook in Meerssen. De grafstenen staan bovenop de doden, hun gezicht is naar het oosten, de kant van de zon en van Sion gericht. De Joodse families woonden bij de Teeuwsenhof in Groot-Haasdal vlakbij de kapel. Het waren boeren en handelaars of slagers. Het kleine, aan de top afgeronde graf is van een zekere Benedik, nu nog een bekend slagersgeslacht in Zuid-Limburg. Een ander graf is van David Caen, dit is het graf met de kroon. In het zuilgraf met de twee handen ligt een zekere Cohen, die afkomstig is uit een priestergeslacht. Dit wordt uitgebeeld door de twee handen waarvan de vingers op merkwaardige wijze tegen elkaar worden gedrukt. Een andere Joodse familie in Groot-Haasdal was Trompetter. E Op andere Joodse kerkhoven is soms een schaal en een kruik te zien. Deze dient om de handen en voeten te wassen. Een oud gebruik is om op de graven van de overledenen briefjes met wensen achter te laten. Dit komt omdat de overledenen contact hebben met de hemel en dus wensen in vervulling kunnen laten gaan. Deze wensen mogen echter nooit over betere welstand gaan. Omdat de briefjes bij de minste of geringste wind zouden wegwaaien, werden ze vaak bedekt met een klein steentje. Aan het feit of de grafstenen staan of liggen kun je zien of het om Duitse of Portugese Joden gaat. De grafstenen van Duitse Joden staan rechtop, terwijl die van Portugese Joden plat liggen. Er woonden Joden rond de kapel in Groot Haesdal en in Hulsberg tussen 1850 en de Tweede Wereldoorlog. In Meerssen stond een synagoge. Bij Tussen de Bruggen in Meerssen en Rothem ligt een groter Joods kerkhof.